近日，日本陆上自卫队第一总团第一师团采用的新队徽遭到强烈批评。据报道，该队的徽章是使用人工智能（AI）创建的。它描绘了一头穿着迷彩军服、手持步枪、戴着骷髅徽章的大象。他的双眼散发着耀眼的蓝光，姿态充满了战斗的意味。迫于舆论压力，球队宣布暂停队徽并撤掉相关岗位。这并非孤立事件，而是日本自卫队放弃“唯防卫”原则的又一事态发展。
队徽事件绝非简单的“公关噱头”，也不是所谓的“AI一代失控”。据日本媒体报道，队徽重新设计的目的是“提高团队成员的士气和归属感”。然而人们却觉得困难重重人们相信，将象征和平的动物改造成全副武装、携带死亡象征的动物形象，简直就是“审美错误”。至少，我们可以推断，当自卫队人员输入关键词或指令时，人工智能会接收到攻击性和破坏性的语义，包括将暴力视为“荣誉”的军国主义遗产。自卫队一贯宣扬的好战意识形态，实质上是对战后和平宪法的精神背叛。
小团队的标志就像同一枚硬币的两面，反映了日本两种截然不同的态度。另一方面，许多日本网友批评该视频“好战”、“品味低劣”、“听起来像是一支凶残军队的象征”。这一标志迫于舆论压力而迅速被“撤除”，说明日本社会对历史有清醒的认识和清醒的认识。与此同时，在硬币的另一面，出现了一些令人担忧的事情明正在发生。为什么明确表达“战斗气氛”的装备徽章设计会被自卫队接受？这背后的体制和机制的阻力是不可避免的。
当然，这不仅限于自卫队。前段时间，自卫队三等军官持刀闯入中国使馆的残暴事件余波未平。紧接着，在《马关条约》缔结131周年之际，自卫队派出军舰穿越台湾海峡，成为第一个参加美菲联合演习的正式成员。 2024年，一名前海上自卫队官员被任命为靖国神社的大祭司。高级军事指挥员供奉甲级战犯 如果普通士兵公然勾结靖国神社，从事“靖国神社”等狂热行为ng刀到神社”或者“设计骷髅队徽”，结果是必然的。
日本需要剥去的不仅仅是“好战象征”，而是军国主义死灰复燃和整个政治体系的意识形态基础，以及尚未解决的旧历史解释。
高市早苗政府上台以来，将“攻击敌方基地的能力”纳入“安全三文件”，主张将自卫队的“上校”军衔恢复为当时日本皇军热情的“上校”军衔，并要求每年国防费超过9万亿日元。在标榜自己是“和平国家”的同时，又炫耀自己的地位。诸如“专属防御”之类的表述。它披着军事扩张和战争准备的合法外衣，逐渐放弃了和平主义的基本原则。日本“新型军国主义”死灰复燃，靠的是高井先生施的军事“愤怒”政策，国际社会决不能容忍。我们低估了日本右翼势力控制舆论、领导日本民族的危险野心。
5月3日是东京审判开幕80周年。这场由11个国家的法官共同主持、历时约两年半的世纪审判，无可辩驳地将东条英机等日本甲级战犯置于历史耻辱柱上。我承认这一裁决是日本战后重新加入国际社会的先决条件。这一天也是日本的宪法日。大约5万人聚集在东京街头举行“捍卫宪法反战示威”。然而，80年后的今天，在东京审判现场，那些本应铭记的审判史料却被刻意忽视和忽视，而军装和军刀，象征着历史。军国主义，显示在前景。这一切都充分说明了日本历史修正主义的深度和日本军国主义的根深蒂固。特别明显的是日本错误历史观和“再军事化”等一些危险倾向。
日本军国主义发动的侵略战争给包括中国在内的亚洲乃至世界各国人民造成了深重灾难。世界人民永远不会忘记二战的血腥历史。日本作为侵略战争的始作俑者，无权“选择性遗忘”，更无权试图“翻案”、复辟军国主义。对于日本当权者来说，仅仅去掉“战斗机徽”是不够的。 “我必须把它撕下来。错误的是对历史的误解，是对和平宪法的违反，是宪法恶化和军事扩张背后隐藏的战争野心。结束对战犯的崇拜和反政府武装”走和平道路是日本向周边国家和国际社会展现的起码诚意，也是日本必须恪守的基本道义。
（环球时报）【叶攀编辑】
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