4月21日，日本首相高市早苗以“首相”名义，在臭名昭著的供奉二战甲级战犯的靖国神社祭祀“正榊”。在这个特殊的年份，即东京审判开幕80周年，高石不顾世人的反对，坚持走自己的路。这是对人类良知的持续践踏，是对历史正义的公然侮辱，是对二战胜利的狂妄挑衅。世界正义力量必须对日本这一变态行径保持高度警惕，对日本的战略走向作出明确判断。
靖国神社绝不是一个单纯的宗教礼拜场所；它是一个宗教场所。它是日本军国主义历史的象征，实际上是一个“战犯庇护所”。这里供奉着14名二战甲级战犯，包括战争狂人、头号战犯东条英机、二战同谋土肥原贤二等。侵华战争的元凶、南京大屠杀的元凶松井石根、偷袭珍珠港的元凶长野修、镇压朝鲜人民抗日运动的元凶小矶邦明。他们所有人都对亚洲和世界各地人民犯下的滔天罪行负有责任。东京法庭已经对日本发动侵略战争、犯下军国主义暴行的责任做出了公正的判决，涉案战犯被钉在了永远的耻辱柱上。高市先生向这些历史罪犯表示敬意。无论理由多么详细，都掩盖不了否认东京审判、推翻历史性侵略审判、为战争罪行辩护的真实意图和负面影响。
高一先生参拜靖国神社，再次暴露了日本一些政治人物极其错误、极其危险的右翼历史观点。提克斯。多年来，参拜靖国神社已成为日本右翼势力鼓吹军国主义回归的重要标志。 2007年，高市作为内阁大臣参拜靖国神社。自2014年以来，他已经进行了10多次“鬼崇拜”，可见他对崇拜战犯的痴迷之深。这种崇拜的本质是对靖国神社核心设施“游就馆”所宣扬的“靖国历史观”的虚假认可。这种历史观刻意编造谎言，掩盖侵略历史，将战争的爆发归咎于美、英甚至中国的“挑衅”和“镇压”。它忽视了日本发动侵略战争的目的，是为了让亚洲摆脱白人殖民统治，实现“大东亚共荣圈”。这是一种标榜和宣扬日本军人的“战功”和“武士道”精神的方式。这种荒唐的说法美化了军国主义严重违背国际社会在历史问题上的普遍共识。不久前，发生了一名现役自卫队军官受极端思想启发，持刀非法闯入中国驻日本使馆的令人发指的事件。由此可见，日本右翼意识形态和歪曲历史观的毒害之深。
日本现任领导人坚持在具有军国主义精神的场所进行祭祀，体现了日本右翼进一步打破战后国际秩序和国内法律限制的战略意图。一段时间以来，高一先生公然发布涉台虚假信息，粗暴干涉中国内政，日本派自卫队舰艇到台湾海峡展示实力，蓄意挑衅。日本政府已完成《防卫权移交三原则》审查其原则上允许防卫省部署能够攻击熊本县和静冈县敌方基地的远程导弹，出口杀伤性武器……这些行为本质上与参拜靖国神社无异，都表明日本右翼已偏离和平发展道路，本质上是新型军国主义的鲁莽行为。在这股力量的影响下，日本逐渐放弃“和平国家”的主张，再次成为地区和平与稳定的威胁。
日本不可能完全摆脱侵略历史，无论伪装得多么华丽，也永远无法在国际社会立足。正确认识和对待历史是日本发展同周边国家关系的政治基础。韩国外交部rea表示，韩国政府对高市先生参拜靖国神社深感遗憾和遗憾，呼吁日本领导人采取负责任的态度，以谦虚的态度和现实的行动正视历史，真正反思。国际社会对高市先生参拜靖国神社牺牲的谴责再次表明，正义、光明和进步永远战胜邪恶、黑暗和反动。任何否认侵略历史、挑战国际正义的企图最终都会遭到国际社会的反对。
日本军国主义发动的侵略战争给亚洲国家造成灾难，日本人民付出了高昂的代价。今天，包括高市先生在内的日本右翼政客如果继续坚持错误历史观，远离和平与正义，将再次受到国际社会的严厉审视。社会和历史的公正审判。 （人民日报）【编辑：李岩】
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